PORQUE LA POESÍA ES VIDA Y VIDA VERDADERA, PORQUE ADEMAS ES LA MEJOR MANERA DE EXPRESAR TODOS NUESTROS SENTIMIENTOS, TODO AQUELLO QUE DE OTRA FORMA NO PODRIAMOS HACERLO, PORQUE ES UNA PIEDRA EN EL ZAPATO DE LOS PODEROSOS, POR ESO Y POR MUCHO MAS ESTE BLOGSPOT EXISTE
En breves palabras, quiero agradecer con afecto a todas las personas que visitan este blog, asi como a aquellas que nos dejan sus comentarios, porque eso nos alienta a seguir la lìnea que nos hemos trazado. Esperamos seguir contando con sus visitas y/o comentarios y los invitamos a que nos hagan llegar sus articulos si asi estiman por conveniente, para proceder a su publicaciòn, al respecto en este blog se practica irrestrictamente la libertad de expresiòn. Finalmente mi gratitud a todos aquellos que me han hecho llegar sus mensajes de afecto a mi correo electrònico.
Por: Dr.Francisco A.Còrdova Guzmàn (Paco007) Indice1. El Aborto. 2. Reseña Històrica del Aborto. 3. Jurisprudencia respectiva a Aborto. 4. Lesiones y, 5. Conclusiones.
1. El Aborto Marco teórico conceptual Qué es el Aborto.- Es la interrupción dolosa del proceso fisiológico del embarazo causando la nuerte del producto de la concepción o feto dentro o fuera del claustro materno, viable o no.
Principales Consideraciones La expresión aborto deriva de la expresión latina Abortus: Ab=mal, Ortus=nacimiento, es decir parto anticipado, privación de nacimiento, nacimiento antes del tiempo. Nuestro ordenamiento legal en el capítulo de aborto, tutela la vida humana dependiente, es decir de aquella vida humana que no tiene la calidad de persona, es un ser concebido pero no nacido, una esperanza de vida intra uterina. El feto no es todavía una persona humana, pero tampoco es una cosa. El feto solo deviene en persona con el nacimiento, por lo que su aniquilamiento no constituye del delito de homicidio. Se entiende por delito de aborto, aquel cometido de manera intencional, y que provoca la interrupción del embarazo, causando la muerte del embrión o feto en el claustro de la madre o logrando su expulsión.
Para la ejecución del delito se requiere: - que la mujer esté embarazada - que el embrión o feto esté vivo
En caso que no se dieran los presupuesto señalados, estaríamos ante un delito imposible por la absoluta impropiedad del objeto. Nuestro còdigo penal, considera al aborto terapéutico como único caso no punible. Contempla así mismo nuestro ordenamiento dos condiciones para el Aborto: - Ètica, cuando la mujer resulta embarazada como consecuencia de una violación. - Eugenésica, cuando existe la probabilidad que el niño nazca con graves taras físicas o psíquicas. 2. Reseña Histórica del Aborto La primera ley aprobada, con relación al aborto fue el Còdigo Penal de 1863, que lo sancionaba penalmente. El aborto por móvil de honor y el aborto consentido por la mujer se consideraban como supuestos atenuados. El aborto por móvil de honor se basaba en el argumento de que la mujer embarazada o con hijo y sin esposo podía ser marginada socialmente ya que con la imàgen de soltera no virgen. Por haber tenido relaciones sexuales fuera del matrimonio, podía perderse, irremediablemente, su honor y, con ello, el honor de su familia. En cuanto al aborto consentido, la ley penal exigía el consentimiento de la mujer que tuviera por lo menos dieciséis años cumplidos. Ya que se le consideraba con capacidad de comprender y libre voluntad. El Código Penal de 1863 fue el primero de la República del Perú y estuvo vigente hasta 1924. La Ley Nº 48681 promulgada el 28 de julio de 1924 dio lugar al Código Penal de 1924, el mismo que estuvo vigente durante 87 años del presente siglo. Esta norma punitiva sancionaba distintos tipos de aborto entre los artículos 159º a 164º: el aborto propio, el aborto consentido, el aborto no consentido, el aborto perpetrado por profesionales, el aborto terapéutico y el aborto preterintencional. Es decir, excluyó las figuras atenuadas del anterior y sumó a los tipos delictivos el aborto terapéutico. Años más tarde, por Decreto Ley Nº 17505 se promulgó el Código Sanitario de 1969 que estableció el marco jurídico de las relaciones en el campo de la salud. En la parte concerniente a las personas, artículos 17º al 24º, destacaba a las personas en formación, la salud de la madre y la salud del niño. El Código Sanitario reiteraba en su artículo 20º lo dispuesto en la ley penal, es decir la represión del aborto. Esta norma definía la politica frente a los derechos reproductivos de la mujer, disponiendo que el proceso de la gestación debía concluir con el nacimiento salvo hecho inevitable de la naturaleza o peligro para la salud y la vida de la madre. Sobre el aborto terapéutico, expresaba que se permitía cuando existía prueba indubitable de daño en la salud con muerte de la madre o del concebido además de la opinión de dos médicos consultados. Esta disposición específica fue modificada por Decreto Legislativo Nº 121 del 12 de junio de 1981 afirmando que se permitía el aborto terapéutico si lo practicaba un médico con el consentimiento de la madre y con la opinión de dos médicos consultados, si no hubiere otro medio de salvar la vida de la madre o de evitar en su salud un mal grave y permanente. El Código Sanitario prohibía el aborto terapéutico basado en consideraciones de orden moralñ, social o económico. También prohibía el aborto como medio de control de natalidad. Diez años después, la Constituciòn de 1979 prescribió en el artículo 2º inciso 1º que toda persona tiene derecho a la vida, a la integridad fisica y al desenvolvimiento de su personalidad. Seguidamente a ello expresan que al que está por nacer se le considera nacido para todo lo que le favorece.
La Constituciòn de 1993 determina en su artículo 2º inciso 1º que toda persona tiene derecho a la vida, a su identidad, a su integridad moral, psíquica y fisica y a su libre desarrollo y bienestar, a ello añade que el concebido es sujeto de derecho en todo cuanto le favorece. Este enunciado es similar al de la Constitución anterior. En el artículo 6º expresa que la politica nacional de poblaciòn reconoce el derecho de las personas a decidir. El Código del Niño y el Adolescente de 1993 responsabiliza al Estado y a la Sociedad del establecimiento de condiciones adecuadas para la atenciòn de la madre durante la etapa del embarazo, el parto y la fase post-natal, otorgando una atenciòn especializada a la adolescente madre y garantizando la lactancia materna y el establecimiento de centros de cuidado diurno. A raíz de la Conferencia Internacional sobre Poblaciòn y Desarrollo realizada en El Cairo, en setiembre 1994, se dio nueva apertura al debate público sobre el aborto y el derecho a la vida durante los meses de mayo a noviembre de ese mismo año. La Iglesia nuevamente, ejerció presiòn esta vez directamente sobre la delegación peruana que asistió a la Conferencia, conminándola a declarar la posición antiabortista de la Constitución del Perú. Los interlocutores de esta delegación aclararon que el legalizar el aborto no era el propósito de la Conferencia. En cada uno de estos momentos de debate las instituciones defensoras de los derechos de las mujeres se pronunciaron con argumentos jurídicos, médicos y sociales. En 1995, con fecha 17 de agosto, la Resolución Ministerial 572-95-SA/DM dicta medidas para facilitar el acceso de la población a la informaciòn y los servicios de planificaciòn familiar. De este modo se expende en forma totalmente gratuita la más amplia gama de mètodos anticonceptivos. La Ley Nº 26530, publicada el 10 de setiembre de 1995, modifica la Ley de Política Nacional de Población excluyendo al aborto como mètodo de planificaciòn familiar. De este modo, sí considera a la intervención quirúrgica como mètodo, ya que la LPNP la excluía también. La Resolución Ministerial 071-96-SA/DM aprueba el Programa de Salud Reproductiva y Planificaciòn 1996-2000 con fecha 06 de febrero de 1996. Esta norma define nuevos lineamientos de la política nacional de población. La Ley General de Salud de 1997, Ley Nº 26842 ha sido publicada el 20 de julio del presente año. La norma afirma en su título preliminar que el concebido es sujeto de derecho en el campo de la salud. La ley no se pronuncia respecto del aborto expresamente; hace muy poca mención a la maternidad. En su artículo 6º, reconoce el derecho de toda persona a elegir libremente el método anticonceptivo de su preferencia. 3. Jurisprudencia respectiva a aborto En la Jurisprudencia registrada desde 1985 se halla un solo caso de aborto que determina criterios doctrinarios jurisprudenciales. Se entiende por delito de aborto, aquel cometido de manera intencional, y que provoca la interrupción del embarazo, causando la muerte del embrión o feto en el claustro de la madre o logrando su expulsión. Para la ejecución del delito se requiere: -que la mujer esté embarazada-que el embrión o feto esté vivo. En caso que no se dieran los presupuesto señalados, estaríamos ante un delito imposible por la absoluta impropiedad del objeto.
Descripción Típica Auto Aborto. Artículo 114º. "La mujer que cause su aborto o consiente que otro se lo practique, será reprimida con pena privativa de libertad no menor de dos años o con prestación de servicios comunitario de cincuenta y dos a ciento cuatro jornadas". El comportamiento doloso se consuma con la muerte del embrión o feto, pudiendo admitirse la tentativa. La configuración delictiva, el presupuesto legal plantea dos situaciones: La mujer que causa su aborto. Es sujeto activo puede incurrir en este delito, ya sea por acción como por omisión. La mujer conciente que otro le practique el aborto. Aquí la mujer realiza la conducta prestando su consentimiento. El tercero que practique el aborto con el consentimiento de la mujer será sancionado de acuerdo a lo prescrito en el artículo 115. El sujeto activo sólo puede ser la mujer embarazada. El sujeto pasivo será el embrión o feto. Aborto Consentido. Artículo 115 "el que causa el aborto con el consentimiento de la gestante, será reprimido con pena privativa de libertad no menor de uno ni mayor de cuatro años. Si sobre viene la muerte de la mujer y el agente pudo prever este resultado, la pena será no menor de dos ni mayor de cinco". El sujeto activo será cualquier persona que dolosamente cause el aborto de la gestante con su consentimiento. El sujeto pasivo será el embrión o feto. El delito se consuma con la muerte del embrión o feto pudiendo admitirse la tentativa, las agravantes señaladas son: Si sobre viene la muerte de la mujer y el agente pudo prever este resultado. Debe entenderse que nos referimos a la muerte de la gestante producida de manera culposa y no dolosa, por cuanto estaríamos frente a otro tipo legal. De acuerdo a la persona que realiza el aborto. Conforme al artículo 117 del Código Penal, si la persona que realiza el aborto resulta un profesional sanitario, será sancionado además de la pena que le corresponde con la de la inhabilitación prevista en el artículo 36 inciso 4 y 8 del referido código.. Aborto con Consecuencia Grave. Artículo 116 "El que hace abortar a una mujer sin su consentimiento, será reprimido con pena privativa de libertad no menor de tres ni mayor de cinco años. Si sobreviene la muerte de la mujer y el agente pudo prever este resultado, la pena será no menor de cónico ni mayor de diez años". Incurre en este delito quien dolosamente ya se a por acción o por omisión, hace abortar a una mujer sin su consentimiento. Este delito se consuma con la muerte del feto o embrión. Los agravante que señala el presente artículo son iguales al artículo anterior. El sujeto activo en el presente, puede ser cualquier persona excepto la gestante. El sujeto pasivo, serán tanto el embrión o feto, como la gestante. Aborto Grave por la Calidad del Agente. Artículo 117. " El medico, obstetra, farmacéutico, o cualquier profesional sanitario, que abusa de su ciencia o arte para causar el aborto, será reprimido con la pena de lo9s artículos 115 y 116 e inhabilitación conforme al artículo 36 inciso 4 y 8 del Código." Se castiga aquella intervención del profesional sanitario que abusando de su ciencia o arte causa un aborto. El sujeto activo es el practicado por terceros que puede ser el médico, enfermero, farmacéutico, obstetriz u otro profesional sanitario. Sujeto pasivo es el producto de la concepción y puede ser la gestante sino ha prestado su consentimiento. Aborto preterintencional. Artículo 118. "El que con violencia, ocasiona un aborto, sin haber tenido el propósito de causarlo, siendo notorio o constándole el embarazo, será reprimido con pena privativa de libertad no mayor de dos años, o con prestación de servicio comunitario de cincuenta y dos a ciento cuatro jornadas." El sujeto activo de este delito puede ser cualquier persona, excepto la gestante. Los sujetos pasivos de este delito son el embrión o feto y la gestante. Aborto Terapéutico. Artículo 119. "No es punible el aborto practicado por un médico con el consentimiento de una mujer embarazada o de su representante legal, si lo tuviera, cuando es el único medio para salvar la vida de la gestante o para evitar en su salud un mal grave y permanente". Conforme a la descripciòn legal tenemos que el legislador, no obstante la equiparidad de valor, tanto de la vida del embrión o feto como la vida y salud de la gestante, ha dado preferencia a ésta última.
El aborto terapéutico exige dos requisitos:
El aborto debe ser practicado por un médico.
Consentimiento de la mujer embarazada o de su representante legal si lo tuviera.
El aborto terapéutico, es un hecho típico, antijurídico y el sujeto culpable, empero en nuestro ordenamiento no es punible. No se sanciona ni a la gestante ni al médico que practica el aborto definido en este precepto.
Condiciones para el Aborto Art. 120. " El aborto será reprimido con pena privativa de libertad no mayor de tres meses:
Cuando el embarazo sea consecuencia de violación sexual fuera de matrimonio o inseminación artificial no consentida y ocurrida fuera de matrimonio, siempre que los hechos hubieran sido denunciados o investigados, cuando menos policialmente. ( aborto ético); o,
Cuando es probable que el ser en formación conlleve aquel nacimiento, grave taras físicas o psíquicas, siempre que exista diagnòstico médico.(aborto eugenésico)."
4. Lesiones Concepto.-Lesión es el daño que se causa en el cuerpo o en la salud mental de una persona sin la intención de matar. Desde el punto de vista jurídico y de acuerdo a la descripciòn legal, resultan ser dos los bienes jurídicos que se tutelan: el cuerpo y la salud. El código también clasifica las lesiones de la siguiente forma: Lesiones graves. Lesiones leves. Lesiones con resultado fortuito. Lesiones culposas.
Lesiones graves. Artículo 121º. "el que causa a otro, daño grave en el cuerpo o en la salud, será reprimido con pena privativa de libertad bo menor de tres ni mayor de ocho años. Se consideran lesiones graves: Las que ponen en peligro inminente la vida de la victima. Las que mutilan un miembro u órgano principal del cuerpo o lo hace impropopio para su funciòn, causan a una persona, incapacidad para el trabajo, invalidez o anomalía psíquica permanente o la desfiguran de manera grave o permanente. Las que infieren cualquier otro daño a la integridad corporal, o a la salud física o mental de una persona que requiera treinta o más días de asistencia o descanso, según prescripción facultativa. Cuando la víctima muere a consecuencia de la lesión y si el agente pudo prever este resultado, la pena será no menor de cinco años ni mayor de diez años."
El sujeto activo y pasivo de este delito puede ser cualquier persona. El delito se entiende consumado cuando se causa un daño grave en la salud de otra persona. Lesiones graves cometidos a menores, según el artículo 121 – Aº C.P. "En los casos previstos en la primera parte del artículo anterior, cuando la víctima sea un menor de catorce años y el agente sea el padre, madre, tutor, guardador o responsable de aquel, la pena será privativa de libertad no menor de cinco ni mayor de diez años, suspensión de la patria potestad según el literal b) del Artículo 83º del Código de los Niños y Adolescentes e Inhabilitación a que se refiere el Artículo 36º inciso 5º. Igual pena se aplicará cuando el agente sea el cónyuge, conviviente, ascendiente, descendiente natural o adoptivo o pariente colateral de la víctima. Cuando la víctima muera a consecuencia de la lesión y el agente pudo prever este resultado, la pena será no menor de seis ni mayor de quince años."
El delito se considera consumado con la lesión grave causada en la víctima. El sujeto pasivo será el menor de catorce años, cónyuge, conviviente o pariente en línea recta o colateral. Lesiones leves.Artículo 122º. " El que causa a otro un daño en el cuerpo o en la salud que requiera más de diez y menos de treinta días de asistencia o descanso, según prescripción facultativa, será reprimido con pena privativa de libertad no mayor de dos años y con sesenta a ciento cincuenta días-multa. Cuando la víctima muere a consecuencia de la lesión y el agente pudo prever este resultado, la pena será no menor de tres ni mayor de seis años." El delito se entiende consumado con la lesión inferida a la salud de otra persona.
Sujeto activo y pasivo puede ser cualquier persona. Lesiones menos graves o leves a menores, según el Artículo 122 – Aº "En el caso previsto en la primera parte del artículo anterior, cuando la víctima sea un menor de catorce años y que el agente sea el padre, madre, tutor, guardador o responsable de aquel, la pena será privativa de libertad no menor de tres ni mayor de seis años, suspensión de la patria potestad según en literal b) del Artículo 83º del Código de los Niños y Adolescentes e inhabilitación a que se refiere el Artículo 36° inciso 5°. Igual pena se aplicar{a cuando el agente sea el cónyuge, conviviente, ascendiente, descendiente natural o adoptivo o pariente colateral de la víctima. Cuando la víctima muere a consecuencia de la lesión y el agente pudo prever este resultado, la pena ser{a no menor de cuatro ni mayor de ocho años." El delito se encuentra consumado con el daño ocasionado a la víctima, y el cual según prescripción facultativa requiera más de diez y menos de treinta días de asistencia o descanso. Sujeto pasivo, ser{a el menor de catorce años, o el cónyuge, conviviente o pariente consanguíneo en línea recta o colateral. Lesiones con resultado fortuito.Artículo 123°. "Cuando el agente produzca un resultado grave que no quiso causar, ni pudo prever, la pena será disminuida prudencialmente hasta la que corresponda a la lesión que quiso inferir."
Conforme lo prescribe el tipo legal, se debe distinguir tres supuestos: Que el sujeto activo tuvo la intención de causar una lesión menos grave. Que, a consecuencia de dicha lesión se produjo un resultado grave o incluso la muerte de la víctima. Que el sujeto activo no pudo prever el resultado, era pues imprevisible.
Lesiones culposas.Artículo 124°. " El que, por culpa, causa a otro un daño en el cuerpo o en la salud, será reprimido por acción privativa, con pena privativa de libertad no mayor de un año y con sesenta a ciento veinte días-multa. La acción penal se promoverá de oficio y la pena será privativa de libertad no menor de uno ni mayor de dos años y de sesenta a ciento veinte días multa, si la lesión es grave. Cuando son varias las víctimas del mismo hecho o el delito resulte de la inobservancia de reglas tècnicas, de profesión, de ocupación o de industria, la pena privativa de libertad será no menor de dos ni mayor de cuatro años e inhabilitación, conforme al artículo 36° incisos 4°,6° y 7°." No existe conciencia ni voluntad en causar el daño, es un acto culposo. Cuando la lesión es leve, la acción será privada, por consiguiente la víctima es la única persona que tiene la capacidad de denunciar. Cuando la lesión culposa inferida es grave, cualquier persona puede denunciar. 5. Conclusiones El Estado no ha considerado los derechos sexuales y reproductivos de hombres ni de mujeres, ya que las normas emitidas sobre salud y planificaciòn familiar se dan en funciòn de una política de población que tiene como objetivo central, eliminar la pobreza. Para el sistema jurídico peruano, prevalece el concepto de derecho a la vida entendido como función biológica y no como calidad de vida que ejerce la libertad y la voluntad de la persona, en este caso, la mujer. Las contemplaciones al aborto por móvil de honor que existían en este primer período respondían a los intereses de una sociedad donde primaban los derechos de las familias, evidentemente, por encima de los derechos de la mujer. El aborto consentido se establecía como forma atenuada ya que, en muchos casos, era que tenía más la familia interès que la propia mujer, en que ella abortara. Por lo tanto, la ley penal tomaba en cuenta las veces en que la mujer deseara abortar por su propia voluntad y no por motivos ajenos a ella. En cuanto al delito de lesiones, es muy importante determinar al sujeto activo con pruebas comprometidas y sancionar de acuerdo a ley.
Si sientes que el amor no ha llegado a tu vida, si alguien te ha lastimado profundamente y crees que jamás volverás a amar, no te preocupes, la vida es hermosa y el día que menos pensamos llega a nuestro lado esa persona que va a llenar el vacío que hay en un corazón enamorado.
Hoy agregué esta página, gracias a Dorella por darme ánimos a seguir poniendo cosas lindas. Alguna vez se han puesto a pensar lo afortunados que son?
AYER, HOY, MAÑANA
Hay dos días en cada semana de los cuales no debemos preocuparnos, dos día que deben mantenerse libres de temores y aprensiones. Uno de estos días es AYER, con sus errores y preocupaciones, sus faltas y desaciertos, sus dolores y sus penas. AYER ha pasado para siempre más allá de nuestro control. Todo el dinero del mundo no puede devolvernos el AYER. No podemos deshacer un solo acto que hayamos realizado; no podemos borrar una simple palabra que hayamos dicho....AYER se fue.
El otro día del que no debemos preocuparnos es MAÑANA, con sus posibles adversarios, sus preocupaciones, su prolongado y pobre rendimiento. MAÑANA está también más allá de nuestro control inmediato. El sol de MAÑANA saldrá ya sea con esplendor o detrás de una masa de nubes - pero saldrá. Hasta que lo haga, no tenemos seguridad en MAÑANA, porque no ha nacido.
Esto nos deja un solo día....HOY. Cualquier persona puede pelear la batalla de solo un día. Es solo cuando usted y yo añadimos el AYER y el MAÑANA que nos desmoronamos. NO es la experiencia de HOY que vuelve loca a la gente - se siente amargura o remordimiento por algo que pasó AYER y el temor de lo que MAÑANA traerá. Por consiguiente, vivamos un día a la vez !!!
PAZ INTERIOR.
Es el más preciado tesoro,
no puede ser comprado o vendido,
vale mas que la plata pura y mucho más que el oro...
Se encuentra en las cosas amables,
en las cosas bonitas que se hacen o se dicen
en el trabajo valioso y en aquellos que te ayudan,
en las metas difíciles que has logrado alcanzar,
en los momentos hermosos
Y las horas sabiamente invertidas.
Es el más preciado tesoro
Y se llama PAZ INTERIOR.
Espero que me visiten o si tienen algunos comentarios o aportes haganlo asi compartiremos con ustedes lo que a veces me parece un monòlogo. Por tanto tu visitante que tienes algo que decir las puertas estan abiertas para que te expreses libremente, es mas, deseo que lo hagas poeque aunque te parezca exagerado, esta es la casa de LA LIBERTAD.
Un discípulo llegó muy agitado a la casa de Socrates y empezó a hablar de esta manera:
Maestro, quiero contarte como un amigo tuyo estuvo hablando de ti con alevolencia.. Socrates lo interrumpió diciendo:
-!Espera! ¿Ya hiciste pasar a través de las Tres Bardas lo que me vas a decir?
-¿Las Tres Bardas? Si - replico Socrates- La primera es la VERDAD ¿Ya examinaste cuidadosamente si lo que me quieres decir es verdadero en todos sus puntos? - No... lo oí decir a unos vecinos...
-Pero al menos lo habrás hecho pasar por la segunda Barda que es la BONDAD?. Lo que me quieres decir es por lo menos bueno? -No, en realidad no; al contrario...
-!Ah! - interrumpió Socrates- Entonces vamos a la Ultima Barda? Es NECESARIO que me cuentes eso? -Para ser sincero, no; necesario no es.
Entonces - sonrió el sabio - Si no es verdadero, ni bueno, ni necesario...
Sepultémoslo en el Olvido .
ESTO EN VERDAD NOS HACE REFLEXIONAR SOBRE LOS JUICIOS DE VALOR QUE EN MUCHISIMAS OCASIONES EMITIMOS, PORQUE O CREEMOS EN LO QUE SE NOS DICE SIN TOMARNOS LA MOLESTIA DE COMPROBAR LA FUENTE O PORQUE SENCILLAMENTE CONSIDERAMOS BUENO DECIRLO O SIMPLEMENTE NECESARIO, SIN DARNOS O DANDONOS CUENTA QUE LO QUE ESTAMOS HACIENDO ES DESTRUIR LAS HONRAS DE LAS PERSONAS Y HACERNOS CONOCIDOS COMO "CHISMOSOS".
DEBERIAMOS TENERNOS COMPASION NOSOTROS MISMOS CUANDO SE ASOME ESA TENTACION QUE NOS DEVORA POR JUZGAR A NUESTRO PROJIMO. CREO MAS, NO DEBERIAMOS SINO QUE DEBEMOS AMARNOS NOSOTROS MISMOS PARA PODER NUNCA JUZGAR A NUESTROS SEMEJANTES. Paco007.
Por: Paco007 No claro que este sentido no es novisimo. Pero del cual recientemente se habla demasiado. La violencia a la que Marx llamaba "la partera de la historia" se ha convertido en el pan de cada dia.Violencia ejercida por todos en todo momento. El Estado ejerce violencia cuando dando la espalda a los electores, a travès de los gobiernos aplasta y mata. Sino preguntemosle a los pueblos de Amèrica del Sur, de Amèrica del Norte, de Centro Amèrica y de Europa,tambien del Africa y del Asia. Ahora bien, veamos la violencia desde una òptica mas cercana. Muchos aseguran que la violencia se ha enquistado por diversos factores en los seres humanos,lo cual no es del todo cierto porque habria que reconocer que la violencia tambien es un estado patològico. Sinembargo veamos la violencia que se ejerce dia a dia a vista y paciencia de todos y que no somos capaces de reaccionar, sino mas bien, de mantener la boca callada. Pero las sociedades son las que en buena cuenta por decir lo menos, han dado espacio para porder vivir diariamente de ella. La tradiciòn es otro factor que nos ubica como "seres violentos" pero con un aditivo de validez. Asi podemos establecernos con mas comodidad para tocar este tema que ahora nos preocupa y que llena paginas enteras de revistas, periòdicos y en fin demas medios de comunicaciòn. La violencia en si, es una manifestaciòn de nuestro "poder" de "nuestros egos"; sino retrotraemos al famoso "circo romano" en donde para satisfacer "las desviaciones" de los iluminados de entonces que gobernaban a los pueblos, mataban a vista y aplausos del "populacho" a nuestros congèneres. Violencia que viene mas alla inclusive desde la formaciòn de las tribus donde una de las reglas fijadas era matar. I asi se ha ido gestando este sexto sentido humano. Violencia que se fue desplazando contra los seres inferiores y que ha sido la ofrenda que las sociedades han dado a la gran cantidad de enfermos que han gobernado a la humanidad. Pero como nuestra intensiòn no es convertir esta plàtica en lo que podria llamarse la "violencia històrica" nos detenemos a mencionar las violencias que màs se han extendido y que se siguen cometiendo para el alago de muchos que han perdido la esencia de ser humanos. Hace poco en algunos pueblos latinoamericanos hubieron corrientes de instituciones que pedian a los gobiernos la supresiòn de las corridas de toros por encontrar en ellas la evoluciòn mas palpable de la violencia; sinembargo la corriente tradicionista -pero con base de perversidad- aùn la mantiene con el beneplàcito de autoridades corruptas que a cambio de dàdivas permiten semejante "asesinato masivo" de seres a quienes no se les respeta una muerte digna y mas bien se les somete al vejàmen de morir bajo los aplaùsos de una masa fanatizada y en manos de "sàdicos-masoquistas". La fiesta "taurina" no es sino el fiel reflejo del "sexto sentido" del hombre.
I que decir de la violencia familiar de aquella ejercida diariamente en todas partes y donde los actores son los padres e hijos.La familia considerada como la "cèlula bàsica de la sociedad" ha devenido en una "cèlula de violencia" que no reconoce còdigos de ninguna ìndole y que muchas veces es amparada por los ESTADOS.Dentro de èsta "violencia familiar" se encuentra el asesinato contra "los seres del silencio" aquellos que no tienen voz ni tampoco defensas pero su dignidad es profanada por sus propios progenitores en connivencia con otros despreciables que lucran a costa de la sangre de un inocente y que han convertido "la muerte de los inocentes" en parte de su alimento diario. Considero que èsta violencia es la màs sanguinaria, ejercida con ventaja,premeditaciòn y alevocia, con "intensionalidad dolosa evidente" pero a la vez, la que cuenta con el respaldo masivo de millones de mujeres que son precisamente las que han patentado este crimen como el triunfo de sus "derechos femeninos" a tal punto que son los propios ESTADOS o sea las sociedades representadas por los gobiernos quienes han legalizado estos asesinatos de seres indefensos que no tienen la oportunidad de defenderse y por tanto ni siquiera de levantar su voz. Pero que paradoja. Las mujeres que han defendido como "derecho" el aborto, son las mismas que piden el cese de otras violencias que ejercen los varones contra ellas: la violencia ejercida mediante el maltrato, el acoso sexual, la violaciòn sexual,la discriminacion en el trabajo,en fin esas violencias que siendo efectivamente tales, no se compadecen con la violencia que ellas mismas en su mayoria ejercen contra seres indefensos que jamas pidieron nacer y que siendo concebidos son vilmente asesinados.Còmo evitar que las nuevas generaciones no se conviertan en "generaciones del odio, de la discriminaciòn y del asesinato". Es dificil pero no imposible, es posible pero no probable. En manos de los ESTADOS esta realizar campañas sistemàticas en defensa a la vida en general y a la dignidad humana que solo esta impresa en muchas constituciones e infinidad de leyes. No obstante, pertenece a nosotros a la juventud que emerge con ideas mas humanas, el poner freno a los nuevos "circos romanos", a los cada vez mas aumentados "asesinatos contra los concebidos"; pero no siendo mezquinos tambièn ir poniendo fin a la violencia que se ejerce dia a dia en todas partes del mundo contra las mujeres sea como esposas, madres o simplemente mujeres que son sometidas a las mas perversas aberraciones como la prostituciòn, el maltrato codidiano y sistemàtico, el despojo de los derechos laborales y los acosos repugnantes de quienes aun creen estar al frente de una tribu o de un reynado. Nuestra mentalidad no cambia, sino nos damos cuenta del rol que debemos cumplir quienes pretendemos gobernar al mundo sino nos iremos irreversiblemente a las misma mierda y la humanidad volvera a los viejos tiempos de la barbarie, de la prepotencia y del homicidio agravado sin pena ni gloria.Espero que reflexionemos y adoptemos una actitud en defensa de la vida y de la dignidad humana.
